Les exigences de l’adoration

Par Gregory Toussaint | 22 Octobre 2025

Dans les salles sacrées de la maison d'un pharisien, un dîner est en cours avec un invité d'honneur, Jésus. C'est une scène de piété organisée, d'observation attentive de la tradition. Mais soudain, la porte s'ouvre et l'atmosphère soigneusement construite est brisée. Une femme connue dans la ville pour ses péchés entre dans la salle. Elle a dans sa main un vase d'albâtre rempli d'huile parfumée, et dans les instants qui suivent, elle offre un acte d'adoration si profond, si brut et si coûteux qui continue de résonner à travers les siècles, défiant notre compréhension moderne de ce que signifie vraiment adorer.

Cette histoire, que l'on trouve dans Luc 7, sert d'illustration puissante pour un message transformateur : la véritable adoration n'est pas une action, mais une réaction. Ce n'est pas un rituel que nous accomplissons ou un chant que nous entonnons par cœur. C'est une réponse explosive et sincère à une rencontre avec le Dieu vivant. C'est une offrande totale, d'une profonde humilité, d'une affection fervente, d'un abandon total et d'un sacrifice coûteux. En disséquant l'acte magnifique de cette femme, nous découvrons les exigences mêmes d'une adoration qui touche le cœur de Dieu.

La Première Exigence : Une Profonde Humilité

L'adoration de la femme ne commence pas par une déclaration audacieuse, mais par une posture calme et humble. L'Écriture dit qu'elle « se tint à ses pieds, derrière lui, en pleurant ». Elle ne s'approche pas de Jésus par-devant, face à face. Elle se positionne derrière lui, à ses pieds, comme pour dire : « Je ne suis pas digne de me tenir en ta présence. » Ce simple geste est le premier indice pour comprendre la véritable adoration : elle exige une profonde humilité.

D'où venait cette humilité ? Elle venait de sa mémoire. Cette femme savait qui elle était. Elle se souvenait de son passé, des péchés qui la définissaient aux yeux de la ville. Mais plus important encore, elle se souvenait du moment où elle avait été pardonnée. Bien que nous ne connaissions pas la chronologie exacte, l'histoire implique que ses péchés, qui étaient nombreux, avaient déjà été pardonnés. Sa vie avait été changée. Son adoration n'était pas une supplique pour le pardon, mais une réaction au pardon qu'elle avait déjà reçu. Quand elle regardait Jésus, elle se souvenait de la fosse d'où Il l'avait tirée. Ce souvenir a écrasé son orgueil et l'a remplie d'une humilité si profonde que tout ce qu'elle pouvait faire était de pleurer à Ses pieds.

Dans nos propres vies, lorsque nous entrons dans la présence de Dieu et que nous ne ressentons rien, lorsque nous nous sentons fatigués, distraits et incapables de nous concentrer, la clé est de se souvenir. Souvenez-vous de votre pire péché, celui dont vous ne parlez jamais. Souvenez-vous de la personne que vous étiez avant-Christ. Souvenez-vous de la grâce qui vous a rencontré dans votre moment le plus sombre. Ce n'est pas un exercice de honte, mais un exercice de gratitude. Lorsque nous nous souvenons d'où nous venons, nous sommes submergés par l'endroit où Il nous a amenés. Ce souvenir donne naissance à une humilité qui est le fondement même de la véritable adoration.

La Deuxième Exigence : Une Fervente Affection

Alors que la femme se tenait derrière Jésus, elle se mit à pleurer et ses larmes tombèrent sur Ses pieds. Elle fit alors quelque chose de remarquable : elle commença à laver ses pieds avec ses larmes et à les essuyer avec ses cheveux. Simon, l'hôte, avait négligé la courtoisie élémentaire de fournir de l'eau pour laver les pieds de Jésus. Mais cette femme, dans un acte d'affection profonde, a fourni l'eau de ses propres yeux.

Cela démontre la deuxième exigence de la véritable adoration : elle requiert une affection fervente. C'est une réponse émotionnelle et passionnée. Il existe une fausse idée dans certains cercles selon laquelle l'adoration devrait être un exercice purement intellectuel ou stoïque. On nous dit d'être « calculés » et de ne pas être trop émotifs. Pourtant, la même personne qui se tient stoïquement à l'église, levant la main à moitié, criera, sautera et hurlera avec passion lorsque son équipe sportive préférée marquera. Le problème n'est pas un manque d'émotion, mais un manque d'affection pour Jésus.

La véritable adoration engage nos émotions car elle découle d'un cœur profondément amoureux de Dieu. Les larmes de la femme n'étaient pas pour le spectacle ; elles étaient l'expression extérieure d'une gratitude et d'un amour débordants qu'elle ne pouvait contenir. Elle était si reconnaissante pour ce que Dieu avait fait pour elle, si heureuse, si amoureuse de celui qui l'avait sauvée, que ses émotions ont simplement débordé. Nous ne pouvons pas être de vrais adorateurs sans être émotifs, car la véritable adoration exige un cœur passionnément connecté à Jésus. En fait, l'une des meilleures choses que vous puissiez faire avec vos émotions est d'adorer Jésus-Christ.

La Troisième Exigence : Un Abandon Total

Dans cette culture, défaire sa chevelure en public pour une femme était un acte scandaleux. C'était un signe d'indécence, quelque chose qu'une femme respectable ne ferait jamais. Pourtant, cette femme, dans son adoration passionnée, a dénoué ses cheveux pour sécher les pieds de son Sauveur. Cet acte révèle la troisième exigence de la véritable adoration : un abandon total. Elle avait atteint un point où elle ne se souciait tout simplement plus de ce que les autres pensaient. Elle n'était pas préoccupée par le jugement de Simon le Pharisien ou des disciples. Son attention était entièrement tournée vers Jésus.

Un véritable adorateur se doit d’atteindre un niveau extrême de je-m'en-foutisme. « Je me fiche que les gens pensent que je suis ridicule car je saute. « Je me fiche que mes amis pensent que je suis étrange parce que je lève les mains. Je me fiche que ma famille dise que j'en fais trop. » Lorsque vous êtes véritablement consumé par la gloire et la présence de Dieu, les opinions des autres s'estompent dans l'insignifiance. Vous n'êtes plus conscient de vous-même, mais conscient de Dieu.

C'est un niveau d’abandon que beaucoup d'entre nous craignent car nous avons peur d'être jugés. Mais la femme nous montre que la véritable adoration exige que nous déposions notre dignité, notre réputation et notre conscience de soi aux pieds de Jésus. C'est dans ce lieu d'abandon total, où nous sommes prêts à être un fou pour Christ, et où notre liberté se trouve dans l'adoration que nous lui offrons. Nous devons mettre de côté les voix qui disent : « Peut-être que s'ils t'acceptent, tu pourras être toi-même », et embrasser la liberté qui vient du fait de savoir que nous sommes déjà acceptés par Lui. Elle a pris ce qui représentait sa gloire : ses cheveux pour essuyer les pieds du Seigneur, démontrant que seule la gloire du Christ importe.

La Quatrième Exigence : Un Sacrifice Coûteux

Finalement, la femme « apporta un vase d'albâtre remplit d'huile parfumée, et se tint à ses pieds, derrière lui, en pleurant ; et elle se mit à laver ses pieds avec ses larmes, et les essuya avec ses cheveux ; et elle baisa ses pieds et les oignit de l'huile parfumée ». Elle n'a pas seulement ouvert le vase ; elle l'a brisé. C'était un acte unique et total. Et cette huile n'était pas bon marché. La Bible nous dit dans un récit similaire qu'elle valait 300 deniers , l'équivalent d'une année de salaire entière pour un ouvrier ordinaire. Actuellement, cela pourrait représenter plus de 40 000 ou 50 000 dollars. C'étaient probablement toutes ses économies, son fonds de pension, toute sa valeur nette, entièrement déversées aux pieds de Jésus.

C'est la quatrième et peut-être la plus difficile des exigences de la véritable adoration : elle exige un sacrifice coûteux. Mais qu'est-ce qui pousserait quelqu'un à faire un sacrifice aussi extravagant ? C'était une réaction à une révélation. Dans un récit parallèle de Jean 12, lorsque les disciples se plaignirent du gaspillage, Jésus dit qu'elle avait gardé cette huile pour le jour de Son ensevelissement. Cette femme, qui ne faisait pas partie des douze, a eu une révélation prophétique selon laquelle Jésus allait mourir. Elle a compris qu'Il allait faire le sacrifice ultime, et son adoration coûteuse était une réaction à la valeur infinie de Sa croix.

Elle savait que le pardon qu'elle avait reçu n'était pas bon marché. Il serait payé par le sang précieux de Jésus. Alors que Pierre, Thomas et les autres ne comprenaient pas encore, elle, si. Quand elle a regardé son vase d'huile puis la croix, le choix a été facile. Son sacrifice n'était rien comparé au sacrifice qu'Il s'apprêtait à faire pour elle. Un véritable adorateur comprend le prix que le Christ a payé. Lorsque nous comprenons vraiment la valeur de la croix, aucun sacrifice n’est trop grand. La véritable adoration est toujours coûteuse.


Conclusion : Un Appel est Coûteux

La femme chez le pharisien nous enseigne que l'adoration est bien plus qu'une routine du dimanche matin. C'est une réaction qui découle d'un cœur humilié par la grâce, rempli d'une affection passionnée, qui nous pousse à faire un sacrifice coûteux. Elle a pris ses cheveux et l'a utilisée pour sécher les pieds de Jésus. Elle a pris sa richesse et l'a déversée en adoration.

C’est l’appel qui nous est lancé aujourd’hui : entrer dans la présence de Dieu, non pas en tant qu’avocat, médecin, homme d’affaires ou personne d’influence, mais en tant que simple adorateur. Oubliant nos réalisations, nos succès et nos possessions, quittons les rives d’une adoration ordinaire pour entrer dans les profondeurs où se révèle la joie ineffable de la vraie adoration.

Questions de Discussion en Groupe 

  1. Le thème central est « la véritable adoration n'est pas une action, mais une réaction ». Comment cette idée remet-elle en question ou modifie-t-elle votre compréhension et votre pratique personnelle de l'adoration ?

  2. Le concept « d’abandon total » dans l'adoration implique qu’il faut surmonter la peur de ce que les autres pensent. Quels sont les plus grands obstacles qui vous empêchent d'adorer avec plus de liberté ?

  3. Quelles mesures pratiques pouvez-vous prendre pour avoir une attitude qui va plus vers le « je m'en fiche » dans votre adoration ?

  4. Parmi les quatre exigences discutées : humilité, affection, abandon total et sacrifice , laquelle trouvez-vous la plus difficile à vivre dans votre propre adoration, et pourquoi ?

Une Profonde Humilité:

La véritable adoration commence par une posture humble qui reconnaît notre indignité devant Dieu. Cette femme s'est approchée de Jésus par derrière, à ses pieds, démontrant qu'elle comprenait qui elle était et d'où elle venait. Son humilité découlait de sa mémoire elle se souvenait de ses péchés passés et du pardon qu'elle avait reçu. Lorsque nous nous rappelons notre propre bassesse et la grâce qui nous a sauvés, nous sommes naturellement conduits à une humilité profonde qui est le fondement de toute adoration authentique. Se souvenir de nos pires péchés et de la miséricorde de Dieu nous écrase l'orgueil et fait naître en nous une adoration sincère.

Une Fervente Affection et Un Abandon Total:

Dans cette deuxième partie de l’enseignement nous voyons que l'adoration exige un engagement émotionnel profond et une affection passionnée pour Jésus. La femme a pleuré aux pieds de Jésus, ses larmes exprimant ce que les mots ne pouvaient traduire une gratitude et un amour débordants. La véritable adoration n'est pas un exercice intellectuel froid, mais une réponse émotionnelle d'un cœur profondément amoureux de Dieu. Nous ne pouvons pas être de vrais adorateurs sans investir nos émotions. Le problème n'est pas un manque d'émotion, mais plutôt où notre cœur est attaché. Lorsque notre cœur est connecté à Jésus, nos émotions s'expriment naturellement dans l'adoration.

La véritable adoration exige aussi que nous abandonnions notre dignité, notre réputation en gros toute notre vie. Un véritable adorateur doit atteindre le niveau du "je-m'en- foutisme".

Un Sacrifice Coûteux:

Dans cette dernière partie du message, nous observons que l'adoration authentique coûte cher. La femme a brisé un vase d'albâtre contenant un parfum valant 300 deniers (l'équivalent d'une année de salaire), représentant probablement toutes ses économies. Elle a tout donné aux pieds de Jésus. Ce sacrifice extravagant était une réaction à la révélation qu'elle avait reçue concernant la mort imminente de Jésus et le sacrifice ultime qu'Il allait faire pour nous. Lorsque nous comprenons vraiment le prix que Christ a payé à la croix pour notre pardon, aucun sacrifice n’est trop grand.

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